 |
 |
HOZZÁSZÓLÁSOK
|
| palkata |
2005.02.02. 01:00 [#32] |
Én meg nem szívesen beszélek :)
Egyébként most, hogy idekevertük újra a "Hímsovinizmus avagy taplóság" topic vonalát, feltenném a kérdést: kik, kiknek, miért és miért úgy gyártják a tampon- és betét-reklámokat szerintetek, akiknek és ahogy. Tehát kék vér, biztonság, védelem, dupla védelem, tripla védelem, láthatatlanság, szagtalanság, észrevehetetlenség, diszkréció, stb. tulajdonságokat hangsúlyozva.
Egy zsepireklámban nem fordulhat elő, hogy a titokzatosság légkörét használják föl, se egy WC-illatosítóéban. Ebben miért?
És tulajdonképpen mi ellen véd? Hö.
|
| |
| gem |
2005.02.01. 21:13 [#31] |
| Miért ne palkata ? Én szivesen hallgatlak.....Legfeljebb kiegészítjük a topik cimét:reklám, média, köznyelv, bibliai lábjegyzetek tűsarokban :) vagy reklám, média , köznyelv, tűsarki elmélkedések :) |
| |
| palkata |
2005.02.01. 20:29 [#30] |
ez tényleg bunkóság, és olyan jellemző :)
Ehnaton marketingsikere különösen annak fényében lenyűgöző, hogy Mika Waltari szerint:) halála után módszeresen kikaparták mindenhonnan a nevét és tetteit.
Azt olvastam valahol, csak nem találom hol, hogy azért tűnhet iszonyú következetlennek és konfúznak a biblia istene, mert sokkalta régebbi történeteket gyúrtak egybe és az abban szereplő sok különféle - tehát sokféleképpen viselkedő - istent vonták össze az egy Isten szó alá. Igy sok minden érthetőbb lenne, na de nagyon elkanyarodtam, nem akarok én itt bibliamagyarázati órákat. |
| |
| muzsa |
2005.02.01. 14:59 [#29] |
akkor mondjuk ki mi legalább a nevét:)
Katerina Didaszkalu |
| |
| foszer |
2005.02.01. 14:53 [#28] |
név nélkül-ről jutott eszembe, hogy a minap moziban voltam, és a kernandrásos filmet reklámozták. bemondta a hang az ismertebb férfi főszereplőket és végül hozzátette: "és egy görög szépség".
ez szerintem oltári nagy bunkóság, van neki is neve, és ha a port.hun vastag betűvel szedik a nevét, feltételezem ő is főszereplő. a plakáton is rajta van, ha jól emlékszem. |
| | Előzmény: [#21 | palkata | 2005.01.28. 06:31] |
|
|
| gem |
2005.01.31. 18:38 [#27] |
Én nem ismerem azt a nyelvet amin ezek a történetek eredetileg iródtak, (gondolom héberül).....lehet, hogy a nyelv eleve jelzi, hogy az igaz ember csak férfi lehet. Isten (az ószövetségé)kevés érdeklődést tanúsított a nők iránt:(
Egyiptom politeista, de van egy rövid időszaka amikor Ehnaton fáraó alatt egyistenhitű lesz.Állítólag ez kb. egybeesik a zsidók egyiptomi fogságával....állítólag ez hatott a zsidókra akik eredetíleg szintén politeisták.....állítólag, mert pontosan senki sem tudja....de azért érdekes:)
Azért ez a feminin, furcsa Ehnaton egy igazi zseni volt, a világtörténelem első individualistája ! És lehet, hogy értett a médiához, mert akkorát szólt, hogy máig hallatszik :))))) |
| |
|
|
| Drakula |
2005.01.31. 12:19 [#26] |
| Hát, a katolikusoktól nem várható semmilyen értelmezés a kicsit is kényesebb ószövetségi történetekhez, amire én utaltam - hogy egyfajta pszichoanalízis folyik a bibliai szövegek értelmezésekor -, az a protestáns kisegyházak istentiszteletein, bibliaköreiben valósul meg. Persze, ott is csak nagyon decensen. |
| |
|
|
| palkata |
2005.01.31. 07:32 [#25] |
most utoljára: Lót feleségének halála modern olvasatban mégis csak az, hogy nem neki, hanem csupán a férjének mondták, hogy ne forgolódjon: szegény htb kvázi el volt zárva az információtól + noname személye csak arra kellett, hogy igazolva lássuk valamiképp isten (nolám, már megint büntetést ígérő) szavát = a nő bűnhödik maga sem tudja miért, de férje és az egész emberiség okulása érdekében + ráadásul az egész kevéssé életszagú, ha belegondoltok, miért az öreg nő les hátra és nem a kevéssé betört szilaj kamaszlányok, ugyanmár (Jó tudom, nyilván velük volt több esély a nemzésre, nem halhattak meg) + és akkor még ott van a lányok machinációja némi spermáért, mert apjuk elzárta őket gyávaságában a külvilágtól. Vajon honnan tudhatták 11-13 éves létükre, hogy mit kell tenniük, és hogy ehhez piát kell bevetni. Ehh, az egész megint a nő bűnéről szól, de unom.
Miközben azért továbbra is végtelenül lenyűgöz, hogy micsoda többszólamú történetek ezek. |
| |
|
|
| palkata |
2005.01.31. 07:14 [#24] |
nem tudom Drakula, aki egyházfit én kérdeztem ezekről az ősi történetekről (és csak ezekről), általában megkukult és köpni-nyelni nem tudott. Azt kell hinnem, az ószövetségnek mondott rész igen ijesztő számukra, talán mert nem ismerik, talán mert túl emberi, vagy nem tudom, de se az Énekek énekével, se az alapvető sztorik értelmezésével nem tudtak mit kezdeni (included Lóték, Noé és családja, Ábel és a hős Káin, stb, de senkivel)
gem
amikor Ré képbe került, még elég erősen élt a Hold (Holdanya) tisztelete és nagyon nem volt lejátszott a meccs, hogy ki kerül ki győztesen a kvázi nemek (ideológiák) csatájából. Ott volt egy rahedli másik isten is pl.
Engem egyébként nem a vérfertőzésnek titulált aktus zavart, hanem hogy "egy igazat" menekítettek ki a _két_ városból, ami kapásból több tucat embert jelebtett volna: a férfin kívül az összes nőit, az "idegenektől pénzet vett gyermekeket", a szolgálókat, dajkákat, szakácsokat, ágyasokat, meg fene tudja még kit. Ehhez képest az angyalok (akik meggyalázását ugye saját lányaival akarta kiváltani) parancsra csak Lótot, feleségét és lányait menekítik ki. Vagyis 1. Lót viselkedése a katasztrófa közeledtével is normális, igazolható és továbbra is ő marad az "egy" igaz ember 2. bár említenek valaminő késlekedést, aminek okát nem tudjuk 3. csatolmányaiként megússza a nej és két szűz lánya, akiknek tehát önálló értékei nincsenek 4. Lót továbbra is tehetetlen báb: városba megy, faluba, barlangba menekül 5. lányai megelégelik a vergődést és a maguk módján saját kezükbe veszik a sorsukat, amire 6. hoppá hoppá nem sújt le az úr keze, vagyis vélhetően szentesített a "vérfertőzés"
nem folytatom, szerintem ennyiből is kitetszik, milyen izgalmas és szerteágazó az egész brand. |
| |
|
|
| Drakula |
2005.01.28. 22:13 [#23] |
A Lót féle alázatos talpnyalás nem áll követők nélkül a "történelemben".
Egyszer volt olyan ötletem, hogy ez a sóbálvánnyá válás is ismétlődik, ha szeretünk a múltba fordulni... de mint minden bibliai vonatkozás, ráismerés csak egy-egy pillanatban aktuális és találó. Később elveszíti jelentőségét.
Az egyházak pszichoterápiája is valami ilyesmin alapul: az egyes bibliai jelenetek kiben milyen visszhangot keltenek... és ezt lehet boncolgatni, elemezni. Akkor és ott.
|
| |
|
|
|
|
|
SZOC&POL 
