Tűsarok.org - az autonóm nők lapja 2026. október 20., kedd - Vendel  
SZOC&POL ÉLETMÓD KULT&ART CIBER CSALÁD SZEX&GENDER KARRIER GALÉRIA FÓRUM ARCHÍV FÜRDŐ EU IMPRESSZUM
tűsarok

HOZZÁSZÓLÁSOK

• Reklám, média, köznyelv Hozzászóláshoz kérjük lépj be!
moderálási alapelvek
További oldalak: « | ( 1- 10) | ( 11- 20) | ( 21- 30) | ( 31- 40) | ( 41- 50) | ( 51- 60) | ( 61- 70) | ( 71- 80) | ( 81- 90) | ( 91- 100) | ( 101- 110) | ( 111- 120) | ( 121- 130) | ( 131- 140) | ( 141- 150) | ( 151- 160) | ( 161- 170) | ( 171- 180) | ( 181- 190) | ( 191- 200) | ( 201- 210) | ( 211- 220) | ( 221- 230) | ( 231- 240) | ( 241- 250) | ( 251- 260) | 261 | 262 | 263 | 264 | 265 | 266 | 267 | 268 | 269 | 270 | ( 271- 280) | ( 281- 290) | ( 291- 300) | ( 301- 310) | ( 311- 320) | ( 321- 330) | ( 331- 340) | ( 341- 350) | ( 351- 360) | ( 361- 370) | ( 371- 380) | ( 381- 390) | ( 391- 400) | ( 401- 410) | ( 411- 420) | ( 421- 430) | ( 431- 440) | ( 441- 450) | ( 451- 460) | ( 461- 470) | ( 471- 480) | ( 481- 490) | ( 491- 500) | ( 501- 510) | ( 511- 520) | ( 521- 530) | ( 531- 540) | ( 541- 550) | ( 551- 560) | ( 561- 570) | ( 571- 580) | ( 581- 590) | ( 591- 600) | ( 601- 610) | ( 611- 620) | ( 621- 630) | ( 631- 640) | ( 641- 650) | ( 651- 660) | ( 661- 670) | ( 671- 680) | ( 681- 690) | ( 691- 700) | ( 701- 710) | ( 711- 720) | ( 721- 730) | ( 731- 740) | ( 741- 750) | ( 751- 752) | »
juzsika 2007.02.09. 11:58 [#4881]
OFF: szívesen. A hermeneutika nem a hermetikus szövegekkel foglalkozik, hanem egy filozófiai értelmezési mód, szemléletmód, amit az irodalomelmélet a szövegek értelmezésében is hasznosít. Először szent szövegek értelmezésében használták. Többet róla a wikin olvashatsz (hermeneutics címszó alatt). Ugyanerről: Dilthey, Schleiermacher, Heidegger, Gadamer, Ricoeur, Habermas. Persze ezen belül sokféle irányzat is van.
  | Előzmény: [#4880 | flimo | 2007.02.08. 17:03]
flimo 2007.02.08. 17:03 [#4880]
OFF1: kösz a kijavítást:)

OFF2: hermeneutika az ami a hermetikus szövegekkel foglalkozik? Vagy most nagy hülyeséget írtam?:)
  | Előzmény: [#4875 | juzsika | 2007.02.08. 12:46]
juzsika 2007.02.08. 14:10 [#4879]
C. Molnár Emma pszichológusként jelenik meg. Van Magyar Pszichológia Társaság (http://www.mpt.hu), de azt nem tudom, hogy ide minden gyakorló pszichológusnak kötelező-e tartozni. Persze ha a hivatalos álláspont is ez, akkor nagyobb gondok vannak... :(
  | Előzmény: [#4878 | csilla | 2007.02.08. 13:23]
csilla 2007.02.08. 13:23 [#4878]
na jó, nincs ezeknek kamarájuk vagy bármi, amiből a sarlatánokat ki lehetne tiltatni?
  | Előzmény: [#4876 | rozsaanna | 2007.02.08. 12:57]
csilla 2007.02.08. 13:22 [#4877]
juzsika, komolyan ilyen alakokra kell vesztegetni azt a drága idődet itt? :-) ne már...
én sosem mentegetőzöm matek/biológiazsenik (stb.) előtt, mert együtt élek eggyel, aki senkit nem néz le sem ezek hiányáért, sem még azért a 120 ezer dologért, amit jobban tud, mint az átlag. viszont az ősbunkó bölcsészelleneseket úgy ki tudja oktatni három mondatban, hogy attól koldulnak. többek között az ilyen arcok miatt nem maradt mérnök.
  | Előzmény: [#4875 | juzsika | 2007.02.08. 12:46]
rozsaanna 2007.02.08. 12:57 [#4876]
Ááááááááááááá!
http://www.origo.hu/noilapozo/temegen/20070204noiagy.html?pIdx=1
"Dr. C. Molnár Emma szerint a nők részletek iránti fogékonysága, ennek a képességnek az elsajátítása, majd az ehhez való kötődése erőteljesebb. Ezzel magyarázható, hogy a nőknél könnyebben és hamarabb kialakulhat drog-, illetve alkoholfüggőség, de ennek köszönhető az is, hogy az a fajta kötődés, amit a nők egy kapcsolatban megélnek tartósabb és hamarabb jelenik meg, mint egy férfinál. "Ennek az agyi struktúrának az eredménye, hogy a nő számára a férfi a világ, míg a férfi számára a nő a világ része. Ezért a nő még akkor is jobban szenved, ha ő akar kilépni a kapcsolatból."

 
juzsika 2007.02.08. 12:46 [#4875]
OFF: Romániában még mindig tizenkettedikes anyag az integrálszámítás. Csak mondjuk nem mindegy, hogy heti hány órában tanulod. Nekem kettő volt, ebből egy integrál, és pedig térmértan. Gadamer viszont nagyon is tananyag, ha nem is a szövegei, de az elméletén alapuló hermeneutikai szövegértelmezés viszont igen.

Nem hiszem, hogy büszkélkednem kellene azzal, hogy nem tudok integrált számítani, az alapműveleteket tudom, az integrálás meg a deriválás nem igazán életszerű - vagyis nem találkozom vele. A helyesírás pedig tényleg nem szakterület, hanem általános követelmény az iskolában. A "keresd meg" pedig egy módszer, hogy ne mindig a "tanár" mondja meg fentről, hogy miben tévedett a "diák", hanem saját maga keresse meg a hibáit. Amúgy a nyavalya volt az, amit j-vel írtál. :)
De most abbahagyom, ez tényleg nem az a topik...
  | Előzmény: [#4874 | flimo | 2007.02.08. 07:49]
flimo 2007.02.08. 07:49 [#4874]
OFF: "matekeseket" :)

Félre ne érts, nem nézlek le, csak az "elszállt" bölcsészeket nem csípem. Azt is örömmel fogadom, mikor kijavítják a helyesírási hibáim, persze úgy, hogy megmondják mi volt az, és nem enyhe kárörvendéssel várják, hogy "keresd meg" :)

Mellesleg az integrálszámítás pár éve (évtizede?) még középiskolai anyag volt tudtommal, Gadamer meg talán sohasem. "Bizonyos körökben" azt képzelik, hogy divat, meg jófejség nem tudni a "matekos dolgokat" (mintha a te hozzászólásodból is ez érződött volna ki..), persze ha a másik az illető szakterületén hibázik, arra egyből ráugrik. (Nem, ezt megint nem rád írtam, mielött még elkezdesz védekezni.)
  | Előzmény: [#4873 | juzsika | 2007.02.07. 21:28]
juzsika 2007.02.07. 21:28 [#4873]
Nem szoktam a matekeseket lenézni, amiért nem olvasták el Gadamertől az Igazság és módszert. A helyesírás nem a bölcsészek "kiváltsága".
  | Előzmény: [#4872 | flimo | 2007.02.07. 20:09]
flimo 2007.02.07. 20:09 [#4872]
Majd ha megtanultál integrálni (lásd dühöngő, anyátok), akkor visszatérünk rá ;)
  | Előzmény: [#4868 | juzsika | 2007.02.07. 13:34]
További oldalak: « | ( 1- 10) | ( 11- 20) | ( 21- 30) | ( 31- 40) | ( 41- 50) | ( 51- 60) | ( 61- 70) | ( 71- 80) | ( 81- 90) | ( 91- 100) | ( 101- 110) | ( 111- 120) | ( 121- 130) | ( 131- 140) | ( 141- 150) | ( 151- 160) | ( 161- 170) | ( 171- 180) | ( 181- 190) | ( 191- 200) | ( 201- 210) | ( 211- 220) | ( 221- 230) | ( 231- 240) | ( 241- 250) | ( 251- 260) | 261 | 262 | 263 | 264 | 265 | 266 | 267 | 268 | 269 | 270 | ( 271- 280) | ( 281- 290) | ( 291- 300) | ( 301- 310) | ( 311- 320) | ( 321- 330) | ( 331- 340) | ( 341- 350) | ( 351- 360) | ( 361- 370) | ( 371- 380) | ( 381- 390) | ( 391- 400) | ( 401- 410) | ( 411- 420) | ( 421- 430) | ( 431- 440) | ( 441- 450) | ( 451- 460) | ( 461- 470) | ( 471- 480) | ( 481- 490) | ( 491- 500) | ( 501- 510) | ( 511- 520) | ( 521- 530) | ( 531- 540) | ( 541- 550) | ( 551- 560) | ( 561- 570) | ( 571- 580) | ( 581- 590) | ( 591- 600) | ( 601- 610) | ( 611- 620) | ( 621- 630) | ( 631- 640) | ( 641- 650) | ( 651- 660) | ( 661- 670) | ( 671- 680) | ( 681- 690) | ( 691- 700) | ( 701- 710) | ( 711- 720) | ( 721- 730) | ( 731- 740) | ( 741- 750) | ( 751- 752) | »
 
 


jegyezzen meg!
regisztráció | elfelejtett jelszó
Adatbank
  A muffom meg én, meg a nőgyógyászom (935)
  Bármiről... (8)
  Végleges szőrtelenítés (2)
  Magyar feminizmus - mit tegyünk a gyakorlatban? (177)
  bakapjuk vagy ne kapjuk. abortusztabletta. (136)
  Abortusz (546)
  Zártkörű Lányok - feminista, leszbikus műsor a Tiloson (141)
  Politikusnőcik mi van veletek? (1659)
Copyright © 2004 Anyahajó Kulturális Egyesület · Minden jog fenntartva. HONLAPTÉRKÉP MÉDIAAJÁNLAT