 |
 |
HOZZÁSZÓLÁSOK
|
| palkata |
2005.12.23. 10:56 [#320] |
Nem olvasol elég figyelmesen: már kérdeztem tőled, hol láttad a petícióban, hogy váltott napokat követelnek az aláírók. Annyi történt, hogy felhívtuk a közvagyon kezelőjének figyelmét egy törvénysértő helyzetre és kíváncsian vártuk, milyen megoldási javaslatokkal áll elő. Mint ahogyan az már itt is ezerszer elhangzott, ők javasolták a kedd délelőtt+ csütörtök délutánt.
A többesszám nyilván a fórumozókhoz szólt, nem tudom feltűnt-e, de mások is vannak itt rajtad kívül. Akik egyébiránt ugyanúgy csak magukat képviselik.
|
| | Előzmény: [#308 | elnyomottférfi | 2005.12.23. 10:21] |
|
|
|
|
|
|
| palkata |
2005.12.23. 10:49 [#317] |
Mellékesen felhívnám a figyelmed arra, hogy nem a gonosz nők borították föl a szent és sérthetetlen rendet: a fürdő igazgatósága vezette be a koedukált napot+ 2 éjszakát, náluk lehet fellebezni. Kíváncsian várom, milyen érvekre alapozva.
Szerinted van annak valami speciális oka, hogy a Rudas-fan férfiak nem kezdtek aláírásgyűjtésbe a koedukált napok ellen? Hogy nem petícióznak ők is érett, civil módon? Hogy képtelenek magukat megszervezni egy számukra 'oly fontos ügyben, vagyis a nők diszkriminációjában?
Másik tévedésed, hogy "Szokoli Musztafa eredendően ilyen célból építette a fürdőt". Itt is elhangzott sokszor, hogy csak 1936-tól, Horváth Gábor szerint 1941-től zárják ki a nőket, előtte bárki használhatta, aki "megfizette a fél, másutt 1 akcsés belépődíjat (a török katonák napi zsoldjának egyötödét)".
Ugyanebből a cikkből derül ki, hogy "a fürdőt a férfiak és nők, illetve a törökök és magyarok nemigen használták egyszerre."
Tehát akkor milyen hagyományt bombázunk szét destruktív módon?
Sajnálom, hogy nem tekinted épkézláb válasznak pl. a [#280] postom.
off
Ami a munkahely vs. otthon vitát illeti. "Az állandó munkát ti akartátok" - mondod. Sokan vannak, akik szívesebben maradnának otthon a gyerekeikkel, de mutass nekem olyan családot, amit egyetlen kereső el tud tartani. |
| | Előzmény: [#307 | elnyomottférfi | 2005.12.23. 08:43] |
|
|
|
|
|
|
| elnyomottférfi |
2005.12.23. 10:47 [#314] |
| Igen akkor ehhez mit szólsz: Iránban lezajlott egy kultúrális forradalom, a nők levetették a csadort. Ugyaezen nők egy évtized után követleték, hogy ezt a gyakolatot szüntessék meg. Álságos? Tudom igen nehéz megérteni egy európainak más kultúrákat, ezért is akarja folyton átlalakítani őket kéretlenül is. Kérdem én: ti mit nyertek ez alatt a 100 év alatt. Nem vesztettek még többet? Ha nem, akkor miért kell mostanság egy "autonóm nők lapja"? Mielőtt szegény szomáliai kislányok életébe beleavatkoztok, egy kis köldöknézés itthon sem ártana. Még mindig semmi értelmes választ nem kaptam arra, mit szólnátok rá, ha a Rudas maradna férfi fürdő a kultúrális örökség egy szeletének megőrzésével, és a most koedukélt és lebarmolt Király lenne a Női fürdő. Kecske is káposzta is... vagy így már nem is olyan érdekes az "ellenállás"? |
| | Előzmény: [#311 | polaris | 2005.12.23. 10:38] |
|
|
| polaris |
2005.12.23. 10:43 [#313] |
| a Rudas is csak egy volt a sok török fürdö közül, nem kell túlmisztifikálni. egy frászt volt férfi fürdö! közfürdö volt, mindkét nem számára, de valóban: nök és ffiak nem használták együtt, hanem idöben elválsztva, csakúgy, mint a mecsetekben térben elválasztva. |
| | Előzmény: [#307 | elnyomottférfi | 2005.12.23. 08:43] |
| polaris |
2005.12.23. 10:40 [#312] |
| az átépítés is elég borzasztó, rohadt giccses megoldásokkal: lámpa a medence burkolatában ??? világító neon (!?) oszlopok, vörös ál-márvány minden cm-en... mint egy procc fürdöszoba újgazdagéknál - hol van itt az építészeti hagyománytisztelet? |
| | Előzmény: [#309 | elnyomottférfi | 2005.12.23. 10:36] |
|
|
|
|
SZOC&POL 
